Думать о Римской империи. История римского секса
Люди не могут перестать думать о Римской империи. Вирусные сообщения в социальных сетях и новостях предполагают, что мужчины одержимы Римом.
Мемов предостаточно. Очевидно, Рим приходит в голову людям от нескольких раз в месяц до нескольких раз в день! Рим остается культурным эталоном, и это, вероятно, не изменится.
Исторические рассказы той эпохи вызывают интригу, особенно для тех, кто интересуется пониманием истоков.
Вот некоторые из фактов из истории Древнего Рима, чтобы наполнить ваши мысли большим содержанием.
История Римского секса
В римском доме секса было в изобилии. За исключением, кажется, между настоящими супружескими парами.
Существование рабов в доме, естественно, означает, что особенно мужчины, но также и женщины (хотя и с риском беременности и позора) имели доступ к сексу, когда они этого желали.
Римская сексуальность в языческие времена, возможно, была трудна для понимания нынешним обществом. Чьи ценности находятся под сильным влиянием христианства.
Для римлян секс не создавал никакой связи между людьми. Это не создавало никаких обязательств между одной и другой стороной. И, по крайней мере, для мужчины не давало причин, по которым ему не следует иметь много сексуальных партнеров. До тех пор, пока это не доставляет каких-либо неприятностей.
Однако странно то, что даже совместное принятие пищи создавало форму социальных отношений с человеком, а секс с ним – нет.
Брак – институт, порожденный цивилизацией
Брак представлял собой договор между женщиной и мужчиной. Но в каком-то смысле он требовал от них любви друг к другу.
Если римляне рассматривали брак как институт, порожденный цивилизацией, то секс для них не имел ничего общего с цивилизованностью. На самом деле все было прямо наоборот.
Именно здесь проявилось животное, все еще живущее в человеке. В половых актах вообще не было стыда. И все же, это считалось исключительно частным делом. Так что это определенно было не то, о чем говорили.
Что касается закона, то секс с рабами не считался прелюбодеянием. По крайней мере, не для мужчин. А секс со свободнорожденным мужчиной или женщиной был прелюбодеянием только в том случае, если они делали это не за деньги. Таким образом, секс с проституткой не является прелюбодеянием.
Однако прелюбодеяние со свободнорожденным считалось преступлением – ступрумом. И за это было только одно наказание – смерть. Поэтому, пока человек избегал совершения ступрума, было разрешено все. Никаких ограничений по возрасту, как и по полу, не было.
Социальная сторона секса
Однако если Рим был толерантным по закону, то в социальном плане все еще было неприемлемо чрезмерное занятие сексом. Это считалось недостатком характера.
И хотя большинство римлян относились к сексу со смущенным молчанием, не все остальные тоже. Хуже всего было следовать примеру греков. Которые рассматривали секс как некую форму искусства, приносящего удовольствие. В глазах римлян это было упадком, извращением, если не варварством.
Секс таил в себе множество социальных ловушек для гражданина. Если бы он не следовал каким-либо особым правилам, то его поведение могло бы выявить слабости этого человека.
Худшей слабостью, которую когда-либо можно было обнаружить в мужчине, была “женственность”. На самом деле, называться “женоподобным” было, пожалуй, самым худшим оскорблением, известным римлянам.
Ибо женоподобный мужчина был мягким, он становился слабым в глазах соотечественников. Легкая жизнь сделала его таким, особенно если он слишком сильно наслаждался сексуальными отношениями.
Даже Помпей, великий полководец, который завоевал огромные территории, считался женоподобным развратником из-за своей чрезмерной любви к Юлии – своей собственной жене!
Рабский секс и проблема инцеста
Если бы все рабы были связаны не просто собственностью, но и верностью определенному дому, то отказ от предложений мужчины можно было бы рассматривать как нечто большее, чем непослушание. А своего рода предательство.
Самообладание и сдержанность, внутренняя дисциплина были добродетелью, к которой стремились все римляне. Способность обуздывать свои желания, как перед самим собой, так и перед своими рабами, несомненно, заставляла многих не злоупотреблять своей властью.
Однако факт в том, что семьи жили под одной крышей с рабами, делившими постель с некоторыми членами семьи. Это могло привести к некоторой путанице в отношениях между рабами и хозяевами. Ведь дети рабов вполне могли быть сводными сестрами или братьями свободных детей.
В таких ситуациях, естественно, существовала возможность инцеста. Хотя на самом деле это не рассматривалось как таковое. Инцест считался таковым только в том случае, если речь шла о членах “официальной” семьи.
Но если хозяин дома спал с дочерью рабыни, которая была бывшей любовницей, это не считалось таковым. Хотя вполне возможно, что девушка на самом деле была его дочерью. И хотя биологически они могли быть сводными сестрой и сводным братом, закон не видит в этом ничего плохого.
